Artikkelit
Tällaisia varhaisia Nahua-aluevaltioita, joita kutsutaan myös altepetleiksi, ovat vaikuttaneet tlahtohquehiksi (yksikössä tlatoāni) kutsutut dynastiat. Atsteekkien taustakirjoituksissa kerrotaan, että uuden imperiumin synnyinsukua kutsutaan Aztlániksi. Yksilöt saivat pitää kiinni uskonnollisesta elämäntavastaan voitettujen provinssien alueella, kunhan he lisäsivät uuden keisarillisen jumalan Huītzilōpōchtlin paikallisiin monumentteihin. Uusin keisarillinen asiantuntija puolestaan tarjosi puolustusta ja hallinnollista tasapainoa sekä mahdollisti integroidun talousjärjestelmän eri paikoista ja ihmisistä, joilla oli merkittävää alueellista omavaraisuutta. Esimerkiksi Tenochtitlanin korkean pyramidin uudelleenpyhittämisessä vuonna 1487 atsteekkien ja kielten lähde väitti myöhemmin, että 80 800 vankia uhrattiin viiden vuoden aikana, kertoman mukaan itse Ahuitzotlin, myönteisen puhujan, ansiosta. Nykyinen Aurinko, upouusi viides, luotiin, kun pieni jumaluus menetti itsensä suuressa nuotiossa ja sinä muutuit auringoksi, mutta auringonvalo alkaa vain liikkua, kun muut jumalat menettävät itsensä ja antavat sille elämänvoiman.
Nahua-kansa on lähtöisin chichimeekeistä, jotka muuttivat pohjoiseen Meksikoon (pääasiassa harvaan Zacatecasin, San Luis Potosín ja Guanajuaton ulkopuolelle) 1200-luvun alussa. Uusin keisarillinen kultti on uuden ainutlaatuisen sotaisan suojeluspyhimyksen, Mexica Huītzilōpōchtlin, kultti. Uusi kuningaskunta itse asiassa virallisesti hyväksyi tärkeimmät kultit siten, että uudet jumaluudet ovat edustettuina pääkaupungin Tenochtitlánin keskeisellä temppelialueella. Uusi liitto hallitsi suurta osaa Keski-Meksikosta huipullaan sekä joitakin kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, kuten Xoconochcon osavaltiota, atsteekkien eksklaavia lähellä Guatemalan rajaa. Siihen mennessä, kun uusi kieli saapui vuonna 1519, liiton perusta oli tehokkaasti vaikuttanut Tenochtitlánista, kun taas useimmat muut liiton parit olivat ottaneet toissijaisia asemia. Uusimmat kirjat olivat suosittuja, ja viisi muutakin kirjaa atsteekkien sarjasta julkaistiin hänen kuolemansa jälkeen.
Moctezuma kirjoitti myös vaihtoehtoisen nimen nimeltä "quauhpilli", joka annettaisiin tavallisille ihmisille. Tavallisille alueille perustettiin koulu nimeltä "telpochcalli", jossa he saivat ensimmäisen uskonnollisen koulutuksen ja mahdollisesti sotilaskoulutuksen. Tämä tehtiin kannustimena yhteistyölle imperiumin kanssa; kun paikallisen kuningatar kapinoi, hän tuhosi uudet ulkomaisista tavaroista saamansa verot. Verot yritetään jakaa, jotta kaksi liittokunnan kuningasta menisi Tenochtitlániin ja Texcocoon ja yksi Tlacopaniin.
Esineitä oli jaettu alueellisen verkoston kautta; tiettyihin hyödykkeisiin erikoistuneita paikkoja (esim. koiramarkkinat Acolmanissa) tai muita yleisiä paikkoja monien muiden tuotteiden näkyvyyden www.onlinekasinolla.com/gratorama-casino/ takaamiseksi. Joko kokonaisia calpollis-kauppoja, jotka oli omistettu tietylle harrastukselle, tai erityisiä arkeologisia kohteita, oli löydetty korkeimpia yhteisöjä, joissa harjoitettiin tiettyä kiinnostuksen kohdetta. Altepetlin uusin menestyshahmo paikallishallinnon jälkeen oli suurelta osin vastuussa uuden kuningaskunnan hegemonisen vallan menestyksestä.
Omien espanjalaistenne uusi tuleminen
Sen kuvallinen kirjoitusohjelma tallensi taustan, kunnianosoituksen ja myytin. Pohjalla olivat orjat, yleensä taisteluvangit tai velalliset, jotka joko valtasivat tai ottivat vapauden. Viljelijät muovasivat uusimman ankkurin pois alueelta tehden työtä chinampas ja maksaen kunnianosoitusta. Häntä alempana oli uusi aatelisto, joka hallitsi provinsseja, komensi armeijoita ja valvoi hengellisiä seremonioita. Huipulla seisoi uusin tlatoani eli keisari, johtaja, joka ilmensi sekä poliittista asiantuntemusta että jumalallista valtuutusta. Sodankäynnin ja kunnianosoituksen seurauksena uusi imperiumi laajeni Keski-Meksikon yli ulottuen aina Floridanlahden rannikolle ja Tyynellemerelle asti.
Huitzilopochtli on jumaluus, joka on sidottu tuoreeseen meksikolaiseen ryhmään, ja hän laskee mukaansa lähteiden ja heimon muuttoliikkeiden faktoja. Atsteekkien mytologiasta tunnetaan paljon kirjoituksia siirtomaa-ajalta. Yhteiskunnallisiin rutiineihin kuuluu ruokailua, tarinankerrontaa ja tanssia, sekä seremoniallista sodankäyntiä, tuoretta mesoamerikkalaista baseball-peliä ja henkilökohtaisia kompromisseja keinona saavuttaa tai jopa vaikuttaa elinpäivien pidentymiseen ja elämän päättymiseen.
Ahuitzotl
- He olivat varmasti alttiita uudelle Tepanecille, jonka sijoitus on Azcapotzalco, ja joutuivat maksamaan heille veroa.
- Kaikista näistä valloituksista saatu koti tarkoitti sitä, että hänet pidettiin poissa noin kolmesta suurkaupungista, joilla hän oli.
- Kun Amerikanistien maailmankongressi perustettiin Nancyssa Ranskassa vuonna 1875, meksikolaisista opiskelijoista tuli menestyviä opiskelijoita, ja Meksikon alue isännöi uutta joka toinen vuosi järjestettävää monialaista puoli tusinaa tapahtumaa vuodesta 1895 alkaen.
- Nykyään Meksikon kielessä on lukuisia nahuatlin kielten tulkintoja, ja monet näistä termeistä siirtyvät yleiseen kieleen ja muihin maailman murteisiin.
- Vuonna 1472 Axayacatl valloitti alueen uudelleen ja puolusti sitä asianmukaisesti Purépechan yrityksiltä vallata se takaisin.
Siitä lähtien, kun keskustelu luomismyytistä päättyi, ihmisten ymmärrettiin olevan syyllisiä auringon jatkuvaan uudistumiseen ja maksavan maan päällä sen jatkuvasta hedelmällisyydestä. Atsteekeille kuolema oli ratkaisevan tärkeää tuotannon jatkumiselle, ja jumalilla ja ihmisillä oli velvollisuus välttää vaarantamasta itseään antaakseen elämän jatkua. Sitten uusi liekki porataan uhrikappaleen nänniin ja juoksijat veivät uuden tulen muille calpolli-yhteisöille, joissa liekki jaetaan jokaiseen kotiin. Korkean otsan uusi eteläosa, joka tunnetaan myös nimellä Coatepetl, on heijastus tästä myytistä, ja portaikon uudessa juurella on suuri kivimonoliitti, joka on kaiverrettu ja heijastaa paloitellutta jumalatarta. Toisessa myytissä Huitzilopochtli lyö ja paloittelee sisarensa, uuden kuunjumalan Coyolxauhquin, ja hänen 400 veljeään Coatepetlin kukkulalta. Matkallaan Huitzilopochtli kannustaa jatkuvasti uutta ryhmää, Mexica-papin lähettämän upean jumaluuspaketin muodossa, painostamalla heitä konfliktiin käyttämällä heidän alkuperäiskansojaan, kun he ovat asettuneet alueelle.
Morelosin alueen osalta arkeologi Michael Age. Smith arvioi, että tavallinen altepetl oli 10 100 000 asukasta kohden 15 100 asukkaan verran, ja että se suojeli aluetta 70–100 neliökilometrin (27–39 neliökilometrin) välillä. Moniavioisuus ei ollut yleistä tavallisten ihmisten keskuudessa, ja jotkut pitävät sitä kiellettynä. Aatelisten keskuudessa avioliittoja käytettiin usein poliittisena lähestymistapana, jossa pienemmät aateliset menivät naimisiin naisten kanssa arvostetuimmista suvuista, joiden maine sitten periytyi heidän lapsilleen.
Moctezuma II käytti suurimman osan hallituskaudestaan sähkön tuottamiseen edeltäjiensä valloittamissa maissa. Ahuitzotl kukisti uusimman reunakaupungin Otzoman, ja kaupungista tuli sotilastukikohta lisääntyneiden rajataisteluiden vuoksi Purépecha-joella. Ahuitzotl aloitti sitten uuden aallon valloituksista, kuten Oaxacan laaksosta ja Soconuscon rannikolta. Tizocin aateliset todennäköisesti murhasivat viisi vuotta myöhemmin, ilmeisesti hänen epäpätevyytensä vuoksi. Vuonna 1479 Axayacatl käynnisti ensimmäisen hyökkäyksen Purépechan kuningaskuntaa vastaan, jossa oli 32 100 000 atsteekkisotilasta. Vuonna 1472 Axayacatl kukisti myös paikan, ja puolusti sitä tehokkaasti Purépechan yrityksiä vastaan vallata se takaisin.
Cholulan alueelle (tunnetaan nimellä Mixteca-Puebla-tyyli) on tuotu moniväristä keramiikkaa, ja sen tuotteita arvostettiin suuresti ylellisinä esineinä, kun taas paikalliset mustasta oranssiin sävytetyt esineet olivat myös epämuodollisia leikkivälineitä. Tyypillisiä arkipäivän leikkivälineitä olivat savipannut ruoanlaittoon (comalli), ruokailuvadit ja -lautaset (caxitl), kattilat ruoanlaittoon (comitl), molcajetes- eli morttelimaiset astiat, joissa on pienet kulmat chilin jauhamiseen (molcaxitl), sekä erilaiset hiilipannut, jalustaruoka ja kaksoiskartioiset pikarit. Joskus runous yhdistetään henkilökohtaisiin asiantuntijoihin, kuten Nezahualcoyotliin, tlatoaniin Texcocosta ja Cuacuauhtziniin, herraan Tepechpanista, mutta onko tällainen viittaaminen todellisiin teoksiin mielipidekysymys. Uusiin kuvataiteisiin kuuluivat kirjoittaminen ja värit, laulu ja runous, veistosten ja mosaiikkien veistäminen, hienon keramiikan valmistus, monimutkaisten höyhentyösten tekeminen sekä kulta- ja hopeakolikoiden sekä kuparin ja hopean työstäminen. Sekä ihmisiä että lemmikkejä uhrattiin Jeesuksen lepyttämiseksi ja seremoniaa suoritettiin, ja joidenkin jumalten pappeja vaadittiin uhraamaan hänen verensä ilkivallan vuoksi.
Cortés ja uuden atsteekkien kuningaskunnan kukistuminen
Ilmaus cuauhtlatoani esiintyy joskus myös 1500-luvun alun koodekseissa kuvaamaan Meksikon uutta satumaailman ensimmäistä hallintoa heidän muuttoliikkeensä aikana Aztláletteristä. Hän hallitsi vain 80 päivää ja mahdollisesti kuoli suureen isorokkokriisiin, vaikka varhaiset tiedot eivät tarjoa syytä. Heikkouden paljastuttua monet kaupungit kapinoivat, ja siksi suuri osa Tizocin lyhyestä hallituskaudesta keskittyi kapinoiden tukahduttamiseen ja edeltäjiensä voittamien alueiden hallinnan ylläpitämiseen. Uusi Meksiko tarjosi uusimmat Tepanecat, joilla oli taistelijoita menestyksekkäisiin valloituskampanjoihinsa alueella ja jotka keräsivät osan uusien voitettujen aluevaltioiden veroista. Vuonna 1843 William H. Prescottin töiden johdolla, joka sai mainetta Meksikon uudesta valloituksesta, sanaa käyttivät kaikki maailman ja 1800-luvun Amerikan maaseudun tutkijat, jotka huomasivat sen olevan tapa erottaa nykyiset meksikolaiset valloitusta edeltäneistä meksikolaisista. Kielitieteellisesti määritelmää "atsteekani" on käytetty viittaamaan uto-atsteekanien murteiden haaraan (joita joskus kutsutaan myös uto-nahuanilaisiksi kieliksi) ja sen lähimpään sukuun, pochuteciin ja pipiliin.
Nykyään atsteekkien kuvia ja mahdollisesti nahuatlinkielistä terminologiaa voidaan käyttää antamaan uskottavuutta tai eksoottisuutta amerikkalaisten maalaisruokien myynnille. Mexico Townissa on atsteekkien hallitsijoiden muistomerkkejä sekä Mexico Townin metroasemalla, linja 1, jolla on kanavia nimeltä Moctezuma II ja Cuauhtemoc. Meksikon espanja sisältää nykyään monia nahuatlin lähteitä, ja monet niistä käsittelevät yleistä kieltä ja muita paikallisia murteita. Uusi nahuatlin kieli on puhuttu nyt 1,5 miljoonan ihmisen asteikolla, pääasiassa Yhdysvaltojen vuoristoalueilla Keski-Meksikon ulkopuolella. Meksikon vanhat sivilisaatiot ovat olleet amerikkalaisten ja kansainvälisten tutkijoiden suuren tieteellisen tutkimuksen keskipisteenä. Jos amerikanistien maailmankongressi muovattiin Nancyssa, Ranskassa, vuonna 1875, amerikkalaisista tutkijoista tuli menestyviä toimijoita, ja Mexico Town järjesti uuden joka toinen vuosi järjestettävän monitieteisen, puoli tusinaa minuuttia täyttävän tapahtuman vuonna 1895.
Molemmat palvotut hallitsevat jumalat olivat Huitzilopochtli (sota-Jeesus) ja Tlaloc (sade-Jeesus), ja teillä molemmillanne oli temppeli sekä Templo Mayor -pyramidi Tenochtitlanin sydämessä. Uudet vierailijat, jotka näkivät laajan valikoiman ja loiston sekä voiman ja vallan, olivat täynnä kauhua. Maailmanlaajuisten etujen ansiosta imperiumi oli sitä suurempi ja rikkaampi, mitä he olivat voittaneet uudet valtakunnat ja mitä kaikki olivat sen vasalleja.
Vuonna 1455 uusimmat Purépecha-heimon jäsenet, kuningattarensa Tzitzipandaquaren alaisuudessa, valloittivat uuden Tolucan laakson, mikä tarkoittaa, että aiemmin Motecuzoman ja Itzcoatlin valloittamat paikat olivat jo valloitettuja. Tämän tyyppiset valloitukset johtivat uuteen imperiumiin, ja niihin liittyi suuria parannustuloja, erityisesti maataloustuotteita. Alkuperäiset tavoitteet keisarillisen laajennuksen saavuttamiseksi olivat Coyoacán Meksikon altaassa sekä Cuauhnahuac ja Huaxtepec nykyisessä Pohjois-Amerikan maaseutuvaltiossa Morelosin lähellä. Nimi on eräänlainen alemman perinnöllisen aateliston muoto, joka myönnettiin omistamalla hyvä asevoima tai kunnallinen palvelus (kuten englantilainen ritari).